CONQUISTA Y COLONIZACIÓN ESPAÑOLA

                  Conquista y dominación colonial: siglos XVI al XVIII

Por ser el periodo  más remoto, puede parecer desconectado del proceso histórico argentino. Sin embargo, es indudable que el dominio colonial español dejó una huella muy profunda en lo que luego será la sociedad argentina. El período se denomina así, dada la impronta  que estos dos procesos de dominación – conquista y colonización- van a imprimir en la conformación de las sociedades americanas. Al estudiar este período en clase, se hizo referencia al aspecto típicamente mestizo de la denominada sociedad colonial, dado que esta es una característica distintiva de los pueblos latinoamericanos, y, desde algún punto de vista este legado mestizo, explica muchas cosas de la  particular cultura latinoamericana  en la actualidad. En general, para visualizar globalmente este  extenso marco temporal, se han considerado como objetivos necesario el poder:

• Distinguir los conceptos de conquista y colonización
• Distinguir las distintas sociedades originarias de América (sociedades jerarquizadas de forma compleja como las civilizaciones incas y Azteca y los pueblos originarios que conservaron un estilo de vida nómada o mixta, como es el caso de la mayoría de los pueblos que habitaron el actual territorio argentino) 
• Señalar los tipos y  consecuencias de la conquista europea en América latina ( la conquista militar y espiritual)
• Ver  las transformaciones y permanencias resultantes del encuentro entre culturas, a la vez que caracterizar ese encuentro
• Describir los diferentes modos de organización colonial española (política, económica) y su impacto en el orden social.
• Reflexionar sobre los elementos formadores de nuestra identidad
• Pensar en la génesis de los espacios fronterizos
• Analizar las consecuencias  de las denominadas “Reformas borbónicas “ en el contexto socio- político-económico del virreinato a finales del siglo XVIII (como un factor explicativo  de las posterior emancipación americana)
• Caracterizar la denominada “sociedad colonial”, resaltando el carácter mestizo de dicha sociedad en Latinoamérica.

Cuando hablamos de la sociedad colonial, hablamos de una sociedad de castas. esto nos estamos refiriendo  a  una sociedad impregnada por  fuertes representaciones que establecen jerarquías y  obstaculizan el ascenso  y el protagonismo social  de  algunos  sectores y favorecen -y conservan. el de otros, que son las clases dominantes, esto se debe principalmente, al prejuicio sobre  el origen. En el imaginario  de esta época, se consideraba que la sociedad estaba conformada por Blancos (criollos o españoles) Indios y negros,  aunque la realidad era, obviamente , un conglomerado heterogéneo, en el cual era muy difícil establecer un origen definido para cada una de las personas, debido al proceso de mestización que  se mencionó anteriormente. El siguiente video conducido por el historiador  Pablo Dimeglio, explica, mediante el relato de un caso, la naturaleza de esta sociedad colonial, en la cual , la denominada "limpieza de sangre" era un requisito indispensable para acceder a los cargos de alta jerarquía, en este caso de la iglesia, pero sirve de ejemplo para caracterizar el conjunto social.

Fuente: canal encuentro

¿QUÉ PREGUNTAS HACEMOS CON RESPECTO A NUESTRA HISTORIA?

En nuestro espacio de historia  Social Argentina y latinoamericana, se propone- en relación con el proceso histórico argentino- la siguiente periodización, que, como señalábamos antes, está constituida por aspectos y acontecimientos sociales, económicos, políticos y culturales , relacionados de forma significativa.

• Conquista y colonización- Dominación española (S XVa XVIII)
• Organización y consolidación del estado nacional argentino (1810-1880)
• La era liberal: Modelo agro exportador y  régimen oligárquico 1880-1916
• La experiencia radical 1916-1930
• La restauración de la oligarquía 1930-1943
• La experiencia del  peronismo 1943- 1955
• La Inestabilidad del sistema político y la democracia condicionada 1955-1983
•  La Restauración democrática 1983-2016

          En   cada uno des estos períodos, articulados por la preocupación principal que es  la comprensión de las transformaciones  sociales, explicitaremos algunos de  los  interrogantes que nos ayudan a focalizar  la mirada en las cuestiones centrales  de cada período.

HISTORIA Y PERIODIZACIÓN

Aprender historia no se reduce a  incorporar información, sino  a pensar la realidad en términos temporales, es decir, reconstruir los escenarios sociales pasados para reflexionar y dotar de significado nuestro presente, a la luz de las complejidad que permanencias, cambios, rupturas y   continuidades que se  nos revelan  al ejercitar este tipo de este pensamiento .

Para abordar La Historia social argentina y latinoamericana, conviene precisar algunos conceptos sobre la Historia propiamente dicha  y sobre la especificidad de lo latinoamericano y argentino.

         Uno de los conceptos básicos de nuestra disciplina es el de Proceso histórico.El concepto de proceso histórico se refiere a todas las acciones de los hombres  pasadas y presentes  que constituyen una totalidad compleja  y en permanente cambio.

            Un propósito fundamental de nuestro espacio  curricular es  ofrecerle herramientas para que pueda indagar en perspectiva social, sobre el modo en  se fue constituyendo este país que llamamos Argentina.Este proceso,dicho sea de paso, fue  un largo camino  de  construcción,  cuya característica fundamental es la profunda relación, fundada a través del vínculo histórico,  con el resto de los pueblos  Latinoamericanos.

Para acercarnos a esta compleja tarea, es necesario que, metodológicamente, se proponga un esquema, una periodización, que dé cuenta de los procesos comunes de la historia latinoamericana.

El proceso histórico

 Cuando un historiador elige una determinada periodización está adoptando un  criterio de selección y organización de contenidos que implica su propio punto de vista sobre el pasado  y el presente de la sociedad que eligió estudiar. Al periodizar, pueden privilegiarse  los acontecimientos político- institucional (como los manuales tradicionales), los grandes hitos  económicos o los acontecimientos sociales. Estos últimos no ocurren  exactamente  en un año,  pero hay algunas fechas  que tienen un alto valor simbólico  porque en ellas coinciden  cambios políticos y económicos que tuvieron gran impacto en la sociedad.

Entonces: la noción de período, en sentido estricto, se refiere a un corte en el tiempo, a momentos a los que los historiadores le adjudican un principio  y un final  más o menos precisos.

Dentro de un período podemos ubicar determinados  sucesos o acontecimientos a los que por su importancia se les atribuye el carácter de históricos. Nuestro eje, está relacionado evidentemente con la perspectiva social.

Sin embargo, estos acontecimientos agrupados por la sola idea de que ocurrieron entre una y otra fecha, no constituyen  de por sí un proceso histórico. Para que alcancen tal dimensión debe ser algo más que datos en una línea de tiempo. Estos acontecimientos formarán parte de un proceso  histórico cuando podamos establecer entre ellos una mutua interrelación.

   

     

En general se puede decir que para llegar a las explicaciones históricas no se necesitan todos los datos, sino sólo aquellos que se relacionan al problema que interesa o la pregunta que va a responder el historiador.

Apoyados en ello, se ha considerado que, para favorecer la mirada comprensiva de la historia latinoamericana, se considerará, como base, una periodización del caso argentino, desde el cual, es factible trazar paralelismos con los procesos del continente, pues es esta una de las especificidades de lo Americano: desde los tiempos de dominación colonial española, el derrotero seguido por los países latinoamericanos es en alto grado coincidente.

 Así, emprenderemos un camino de aprendizaje que transitará en particular la historia Argentina, pero sin dejar de lado el correlato latinoamericano.